歷史訂單
USA Gallery
/
台灣店
關於財寶
財寶產品
購物FAQ
行事曆
連絡我們
E-mail 分享
●
Email
留言訊息
●
驗證號碼
批發商:
/
購物車:
讓我們常懷感恩心,因為即便是沒有事事如意,至少也是付出即得報酬,若非如此,我們還擁有健康,若真病了,至少還沒死亡,所以我們必須永遠心懷感恩! -佛陀
產品目錄
財寶佛教文物 / 藏傳佛教
其他
八吉祥、七政寶、牌匾、立座
純銅
鍍金
手繪 - 樹脂
牌匾
多瑪
底座
鍍金
彩繪波麗
舍利塔
鍍金
水晶
金屬/玻璃
壓克力
舍利子
儀式周邊用具
法器
法會用具
儀式容器
察察模具
供品類
供杯
寶瓶
海螺
曼達盤
護法供杯
修法米罐
寶石碎片
其他
蓮花或燈
樂器
鈴 & 金剛杵
鈸
唱缽
鼓
嗩吶
紡織品
門簾
哈達
地毯/坐墊
壁掛
佛桌裝飾配件
東方服裝
佛像
佛像底座
鍍金佛像
木頭
銅全瑬金
半鎏金
水晶
黃紅青铜
裝藏物
樹脂 ( 波麗金 材質 )
彩繪 - 樹脂 ( 波麗金系列 )
唐卡
錦緞刺繡
畫布印刷
針織印刷
佛卡
護背卡英文簡介
護背卡中文簡介
貼紙 - 金色
貼紙 - 彩色
卡 - 錢包大小
卡 - 金色
其它
天馬旗
直立旗
橫掛旗
風馬紙
禮品
其它
装饰
香品、油燈類、轉經綸
風水
球體
招財
護身符
其他
底座
盤香
2小時藏香
4小時藏香
2小時沉香
4小時沉香
2小時檀香
4小時檀香
24小時藏香
臥香
6吋藏香 80公克
8吋藏香 75公克
8吋藏香 130公克
8吋檀香 75公克
8吋沉香 75公克
香粉
80 公克 香粉
隨身包
75公克
300公克
500~600公克
手工藏香
藏香
酥油類
備用燈蕊
酥油&蠟燭
草本精華清潔系列
草本潔面
轉經輪
底座
壁掛式安裝
電動轉經輪
太陽能轉經輪
手轉經輪
手捻轉經輪
轉經輪飾品
燭台、燈杯
鍍金
玻璃
金属
景泰藍
水晶類
瓷器
樹脂
香爐
銅
木頭
鍍金
陶瓷
24小時壇城香爐
其他香品
其它香品
香塔
念珠系列/CD
念珠袋
錢包及手袋
念珠
硃砂
金屬
半寶石
水晶
車渠
雪雲石
種子
珊瑚
木頭
骨
手念珠
硃砂
種子
珊瑚
金屬
半寶石
木頭
念珠配件
隔珠 & 流蘇
念珠頭
計數器
CD & DVD
高端音頻CD
書
英語
中文
修行
飾品系列 / 西藏天珠
墜子
風水
嘎屋(可裝物)
鍍金
咒語、種子字
雪雲石
綠松石
水晶
辰砂
護身符
銀和朱紅
隨身掛飾
本尊掛飾
小法器
幸運
咒語
戒指
咒環
手鐲
雪雲石
不鏽鋼
硃砂
水晶
玉
木頭/種子
綠松石
玻璃
骨頭
金屬
瑪瑙
銀
琥珀蜜蠟
項鍊
車渠
碧玺
珊瑚
骨頭
其它
胸針
珠子
配件
耳環
耳環
串珠
串珠
天珠
刻珠
新天珠
珠
典藏珍寶 / 老天珠
Pendant
老珠
天珠系列
線珠系列
念珠
其它珠
古董珠
唐卡
佛部
菩薩部
財神部
佛母部
皈依境
金剛部
上師部
佛像
上師部
佛部
菩薩部
金剛部
佛母部
財神部
護法部
其他
玉
聚寶盆
天鐵
背帶式嘎烏
舍利塔
法器
杵類
古董鈸
嘎巴拉
首飾
不鏽鋼
墜子
手鐲
項鍊
嘎屋
訂閱電子報
退閱
/
訂閱
訂閱
/
退閱
Wed
2026
S
M
T
W
T
F
S
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
知識寶庫
適合與不適合剪頭髮的農...
雪晶 的 由來 與 使用療...
知識內容
More
關於網站
送貨與退貨
常見問題
網站地圖
公司簡介
關於財寶文化
我們的合作商
社會責任
法律效應
隱私權聲明
使用條款
商品目錄
目錄 2013
目錄 2018
喀章嘎杵 紅銅本色
喀章嘎杵 紅銅本色
產品編號:3739
零售價格
NT
20000
元
批發價格
NT
XXXXX
元
《觀看
批發價
請先 (
申請
) 成為批發商》
購物數量
顧客記得來電詢問有無庫存!!
02-21001919
產品內容介紹
材質:紅銅原色。法器
尺寸:
48
厘米
描述:
卡章嘎(藏語:ཁ་ཆང་ག་ཆུ་,Willy 音譯:kha chang ga chu)常被視為藏傳佛教,尤其是密宗修行中的重要法器。以下概述了卡章嘎在藏傳佛教中的影響、地位、用途和起源:
影響與地位
卡章嘎是一種金屬杵狀法器,常與金剛杵相伴,象徵著不可摧毀的智慧和慈悲,能夠斷除無明和煩惱。在藏傳佛教中,尤其是在寧瑪派、噶舉派、薩迦派和格魯派的密宗傳統中,卡章嘎被廣泛用於儀式、灌頂和修行。它的意義源自於其像徵意義,象徵金剛杵的無上力量,能夠淨化障礙、降伏魔力、促進證悟。
在藏傳佛教修行中,金剛杵不僅是一種實物,更具有深厚的象徵意義,與金剛乘的核心教義──空慧雙運──息息相關。它通常與鈴鐺(金剛鈴)配合使用,金剛杵象徵慈悲與方便,鈴鐺象徵智慧與空性。這種組合體現了密宗修行的和諧與圓融。
用法
1. **儀式與修行**:金剛杵常用於密宗儀式,例如灌頂、火供(Homa)和火供。修行者在特定的儀式中握持金剛杵,並伴以咒語、手印和觀想,以增強其神奇力量、淨化環境或消除修行中的障礙。
2. **降伏魔障**:在某些修法中,持杵象徵摧毀內外魔障的力量。尤其是在降伏法門中(例如針對負面力量或邪靈的修法),持杵者會透過特定的儀式展現金剛力量。 3. **供養與加持**:持杵也用於供養佛陀、菩薩或護法,或用於加持物品或場所,以賦予其神聖的力量。
4. **冥想與觀想**:在高級密宗修行中,修行者可以將持杵觀想為智慧的象徵,並將其融入修行中,以加深對空性和慈悲的理解。
起源
持杵的起源可以追溯到印度密宗傳統,佛教傳入西藏後,也融入了當地文化。其可能的起源與發展如下:
1. **印度密宗根源**:杵的原型與印度神話中的武器金剛杵息息相關。金剛杵是雷神因陀羅的象徵,代表著不可摧毀的力量。隨著密宗的興起,金剛杵也獲得了佛教意義,成為智慧和慈悲的象徵。 2. **藏傳佛教的本土化**:佛教在7世紀傳入西藏後,與當地苯教及其他傳統相融合,形成了獨特的藏傳密宗文化。杵的形制和使用方法可能受到苯教法器的影響,並結合藏式工藝,發展成為如今的形態。
3. **蓮花生大士的傳承**:根據傳說,8世紀蓮花生大士將密宗教義傳入西藏,並帶來了各種法器,其中包括與金剛杵相關的法器。卡昌嘎巴可能在這段時期被納入藏傳佛教儀式,成為寧瑪派等宗派的重要法器。
4. **文獻與傳承**:藏傳佛教經典,例如《甘珠爾》和《丹珠爾》,記載了密宗法器的使用,而卡昌嘎巴的具體形狀和含義,則主要透過各宗派的伏藏傳統和口傳而確立。
補充說明:由於「卡昌嘎」(Khachangga)在藏傳佛教經典中可能有不同的名稱或變體(例如,與其他杵狀法器,如普巴杵相關),其具體形式和用途在不同宗派之間可能有所不同。例如,寧瑪派可能強調其在伏藏教法中的作用,而格魯派則可能將其納入更廣泛的密宗儀式中。有關卡章嘎的詳細說明,可參考藏傳佛教密宗典籍或相關法器研究,例如《普巴金剛的由來與使用》(zambala.com.tw)。
© 2026 Zambala inc. All Rights Reserved. No part of this site may be reproduced without our written Permission.
服務信箱:
ZambalaLLC@gmail.com
電話:02-2100-1919 傳真:02-2523-1515 地址:台北市民生東路二段104號
Unless stated otherwise in content's license. Design By
DeviseTop
資料處理中‧‧‧