材質 : 銀飾 . 吊墜 . ( 準提佛母心鏡 )

尺寸 : 3 cm 直徑

敘述 :

依據《顯密圓通成佛心要集》及古代典籍圖像記載，準提鏡之背面應為準提佛母背面之像， 其意義是為了讓行者於鏡面觀準提正面之觀想。

「準提寶鏡」乃準提佛母的壇城，是修準提觀音法門專用的法器，修法時依儀軌，每日對本尊或鏡壇觀想持誦準提神咒，持後本鏡可配戴，就如同佛母隨身護祐一般。

「於凈潔鏡面，以好華念誦一百八遍，散置鏡上，使者即現鏡中。復以前法更取好華散鏡面上，即有善惡相自現鏡中。或以硃砂，或以香油，塗大母指甲(其香油以穌摩那華浸胡麻油中)，念誦一百八遍，即現天神及僧、菩薩、佛等形像。若心有所疑三世中事，一一請問皆知善不善，即大母指上皆自現。」

摘自《佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經》（唐武周沙門地婆訶羅譯）

準提佛母的由來與故事

準提佛母（又稱準提菩薩、準提觀音、七俱胝佛母、Cundi Bodhisattva），是佛教中顯教與密教共尊的大菩薩。她的梵文名「Cundī」意為「極清淨」或「至純」，象徵眾生本性清淨無垢。她被尊為「三世諸佛之母」或「七俱胝佛母」（七千萬或七億諸佛菩薩之母），因為一切諸佛皆從清淨心而生，準提佛母代表成佛的根本——清淨無染的身心。

由來與經典起源

準提佛母的由來主要記載於《七俱胝佛母所說準提陀羅尼經》（簡稱《準提陀羅尼經》）等密教經典。據經所述：

- 釋迦牟尼佛在給孤獨園入「準提三摩地」（準提定），為愍念未來薄福惡業眾生，而宣說過去七俱胝（七億）諸佛所共說的「準提陀羅尼」（準提咒）。

- 佛入「等虛空大海變化神通三昧」，從胎藏界蓮華部出生大準提佛母。她是蓮華部諸尊之母，從大日如來的「最勝法界宮」而出，與蓮花童子同源。

- 在漢傳佛教中，她常被視為觀世音菩薩的化身之一（稱「準提觀音」或「天人丈夫觀音」），在日本東密中為六觀音之一，在藏傳佛教中較少見，但有視為普賢王如來化現的說法。

這部法門在中國唐代由金剛智、不空、善無畏等大師傳入，成為漢傳密教的重要獨部法，流行於禪宗、淨土宗與密宗。準提法不需嚴格戒律，在家出家皆可修持，故廣受歡迎。

法相與象徵

準提佛母常以十八臂、三目形象出現（也有二臂、四臂等變形）：

- **身色**：淺黃或黃白色，戴寶冠（冠中有化佛），著天衣瓔珞，坐蓮花座。

- **三目**：額頭第三眼象徵慧眼、天眼，能照見一切，破除障礙。

- **十八臂**：象徵十八不共法（成佛的獨特功德）或十八空。各臂持不同法器，如如意寶幢、蓮花、寶瓶、金剛杵、智慧劍等，代表廣大神通與滿願能力。雙手常結「準提根本印」（總持印）。

- 眷屬：八大菩薩（如觀音、彌勒、文殊等）與雙龍王侍立。

她的形象常被誤認為千手觀音，但千手觀音通常四十臂或更多，且法器不同。

故事與靈驗傳說

準提佛母雖無如觀音般眾多獨立故事，但經典與歷史中有許多感應事蹟：

- **經典功德**：持準提咒能滅五逆重罪、消除業障、增長福慧、治病延壽、滿一切願（世間、出世間）。即使薄福眾生，持咒滿一定遍數（如90萬遍），也能速證菩提。

- **歷史事例**：

- 明代袁了凡持準提咒並行善，改命延壽、有子，並獲官位。

- 明清時期，有織布工夏真人持咒，獲護法神守護。

- 唐代大師如金剛智以準提法祈雨成功。

- 她被譽為「萬咒之母」「神咒之王」，因準提咒總攝一切真言，靈驗廣大，適合求智慧、和合、子嗣、消災等。

準提佛母的聖誕為農曆三月十六日（一說三月六日）。修持準提法者，常觀想其第三眼放光，淨化身心。

準提佛母象徵慈悲與智慧的圓滿，提醒眾生回歸本性清淨。若欲修持，可從每日誦準提咒開始：**南無颯哆喃，三藐三菩陀，俱胝喃，怛姪他，唵，折隸，主隸，準提，娑婆訶。